Une posture avant tout philosophique et existentielle
Pour Dina Scherrer, la posture narrative dépasse largement un ensemble de techniques. Elle s’inscrit comme une manière d’être au monde, une manière de regarder la vie et les personnes avec une attention particulière portée au vivant, au sensible, à ce qui fait ressource. Cette posture s’ancre dans une forme d’émerveillement du quotidien, héritée d’une éducation tournée vers la capacité à se réjouir, à capter les moments qui nourrissent l’existence. Elle invite à considérer chaque individu comme porteur d’une richesse déjà là, souvent invisible à ses propres yeux.

Une pratique profondément dignifiante au service des identités abîmées
Les pratiques narratives, issues des travaux de Michael White et David Epston, s’inscrivent dans une intention forte de restauration des identités. Elles s’adressent particulièrement aux personnes dont l’histoire dominante est saturée par le problème. L’enjeu n’est pas de corriger ou d’analyser, mais de redonner à chacun la possibilité de redevenir auteur de sa vie, en reconnectant les individus à leur dignité, à leurs résistances et à leurs ressources.

Décentrée influente, la posture narrative est paradoxale et exigeante
La posture narrative repose sur un équilibre subtil entre décentrement et influence. Décentrée, parce que le savoir est entièrement du côté de la personne accompagnée, jusque dans la définition même des mots qu’elle emploie. Influente, parce que le praticien choisit intentionnellement les chemins de conversation qui permettent d’ouvrir d’autres histoires, plus riches, plus vivantes, plus dignifiantes. Ce positionnement exige une vigilance constante pour ne pas reprendre le pouvoir à travers l’interprétation, le jugement ou même les compliments.

Rendre le savoir une radicalité souvent sous-estimée
Rendre le savoir ne consiste pas simplement à considérer que la personne a les réponses. Il s’agit d’explorer en profondeur la signification singulière de chaque mot, de chaque expérience, de chaque valeur. En invitant la personne à redonner vie à ses propres histoires, le praticien contribue à densifier son identité. Cette démarche permet également de déplacer le jugement, en laissant la personne elle-même évaluer ce qui est juste ou non pour elle.

Sortir de l’emprise de l’histoire du problème
L’un des apports majeurs des pratiques narratives consiste à ne pas se laisser recruter par l’histoire du problème. Dina insiste sur la nécessité de porter une attention particulière aux fines traces d’autres histoires, souvent marginalisées, mais pourtant porteuses de ressources. Ce travail d’écoute active et orientée permet de désenfermer la personne d’un récit dominant et de réouvrir un espace de possibles.

La double écoute une compétence centrale du praticien narratif
La posture narrative implique une capacité à écouter simultanément l’histoire du problème et les éléments qui n’y correspondent pas. Cette double écoute nécessite une présence accrue et un entraînement spécifique, car les oreilles sont naturellement attirées par ce qui fait souffrance. Le praticien narratif développe ainsi une forme d’attention sélective qui lui permet de repérer et d’amplifier les signaux faibles d’une autre histoire en devenir.

Créer un rivage avant d’explorer la tempête
À travers une métaphore forte, Dina décrit la nécessité d’amener la personne sur un rivage sécurisé avant de revisiter le problème. Tant que l’individu est submergé, toute tentative d’analyse est vaine. Le rôle du praticien est alors de créer un espace où la personne peut reprendre appui sur ses expériences, ses compétences et ses liens, afin d’aborder ensuite le problème avec davantage de stabilité et de ressources.

Une pratique qui se muscle au quotidien
La posture narrative s’acquiert par un entraînement régulier et intentionnel. Dina évoque des exercices concrets pour développer cette posture, comme l’attention portée aux moments de beauté du quotidien ou la mise en place de repères simples pour structurer ses accompagnements. Ce travail sur soi permet de maintenir une posture cohérente, même dans des situations inconfortables ou face à des récits difficiles.

Les pièges subtils du jugement et de l’expertise
Parmi les principaux écueils, Dina souligne la tentation de juger, y compris positivement, ainsi que le risque de se laisser happer par le problème ou de mobiliser une expertise trop rapide. La posture narrative demande de cultiver une forme de curiosité authentique, presque ignorante, qui permet de rester au plus près de l’expérience singulière de la personne.

Une approche qui transforme le regard et libère le pouvoir d’agir
En définitive, la posture narrative agit comme un levier de transformation identitaire. En changeant le regard porté sur la personne, elle permet de révéler des dimensions jusque-là invisibles de son histoire. Ce déplacement ouvre un accès renouvelé au pouvoir d’agir, non pas en imposant des solutions, mais en reconnectant la personne à ce qu’elle a déjà mis en œuvre pour faire face à l’adversité.

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• son site internet : www.dinascherrer.com
• lui écrire via scherrer.dina@yahoo.fr

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Partager une pratique vivante plutôt que transmettre un savoir figé
Dina Scherrer pose d’emblée l’intention de cette série comme un acte de transmission vivante, incarnée et généreuse. Les pratiques narratives ne sont pas présentées comme un corpus théorique à apprendre, mais comme une manière d’être en relation avec les histoires des personnes. Elle insiste sur une dynamique de circulation des idées, où chacun peut s’en inspirer, les éprouver, les laisser résonner dans sa propre pratique, sans prétendre pour autant s’approprier la profondeur de cette approche sans formation.

Une approche accessible pour s’inspirer, mais exigeante pour se transformer
L’un des points clés de l’épisode réside dans cette tension assumée entre accessibilité et exigence. Écouter, s’inspirer, expérimenter, oui. Mais devenir praticien narratif implique un véritable chemin d’intégration. Dina insiste sur la digestion progressive des concepts, sur le temps nécessaire pour incarner une posture et non simplement reproduire des techniques. Elle met en garde contre une utilisation superficielle des outils, en rappelant l’importance de rester fidèle à l’intention fondatrice de la pratique.

La posture narrative comme déplacement du regard
Au cœur de la série se trouve la posture dite décentrée influente, qui constitue une rupture avec certaines approches classiques du coaching. Il ne s’agit plus d’interpréter ou de diriger, mais d’ouvrir des espaces où la personne peut revisiter son histoire. Cette posture implique un déplacement du pouvoir, une forme de retrait actif qui permet à l’autre de redevenir auteur de son récit, tout en étant subtilement accompagné dans ce processus.

Dissocier la personne du problème pour redonner du mouvement
Dina met en lumière un principe fondamental des pratiques narratives : externaliser le problème. En cessant d’identifier la personne à ce qu’elle traverse, il devient possible de desserrer l’étau des récits dominants. Cette dissociation ouvre un espace de liberté, dans lequel d’autres histoires peuvent émerger. L’enjeu n’est pas de résoudre un problème, mais de transformer la relation que la personne entretient avec lui.

Réinjecter du choix et réactiver les valeurs comme boussole
Les pratiques narratives permettent de remettre du choix là où les personnes se sentent enfermées. En reconnectant les individus à leurs valeurs, à leurs principes et à leurs préférences de vie, Dina propose une approche qui redonne de la direction et du sens. Il ne s’agit pas de corriger une trajectoire, mais de permettre à chacun de se réaligner avec ce qui compte profondément pour lui.

Sortir de l’isolement en réactivant les liens invisibles
Avec des concepts comme le remembering ou le club de vie, Dina explore la manière dont les relations, réelles ou symboliques, peuvent soutenir les trajectoires individuelles. Les pratiques narratives viennent ainsi rompre l’isolement en réinscrivant les personnes dans un tissu relationnel vivant, peuplé de figures significatives qui continuent d’influencer leur manière d’être au monde.

Le pouvoir des témoins et des cérémonies définitionnelles
L’approche narrative intègre des dispositifs puissants comme les témoins extérieurs ou les cérémonies définitionnelles. Ces espaces permettent de renvoyer à la personne un miroir réfléchissant de son histoire, enrichi par le regard d’autrui. Ce processus d’écho et de résonance contribue à ancrer les transformations et à renforcer la légitimité des récits alternatifs qui émergent.

Une exploration collective et évolutive des pratiques narratives
La série se construit comme un espace d’exploration ouvert, nourri par différentes voix : collègues, praticiens, personnes accompagnées. Dina inscrit son travail dans une logique collective et dialogique, fidèle à l’esprit des pratiques narratives. Elle propose également une interaction directe avec les auditeurs, en répondant à leurs situations concrètes, ce qui ancre la série dans une dynamique vivante et située.

Pour aller plus loin

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